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解脱之路，即通向涅槃之路，被总结为“八正道”，或曰“贤圣八道”，即：正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，从身、口、意三个方面规范佛徒的日常...企业家眼中的佛教管理
作者：张天源 刘琛
来源：福建工商时报
在企业家们眼中，佛教管理有许多可以借鉴之处。
首先，佛教管理与企业管理一样，都强调愿景，只有企业和员工的愿景一致...
张天源 刘琛
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22590167295.html
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索南也引申说，禅修经常被视为“无门之门”（gateless gate），所谓的“门”是指修行的方法及解脱之路。同样的，所谓“无门”是因为修禅并不相信有任何科学可能达到解脱，所以“无方法之法...、感恩与悔改，而这些特质可以让人变得谦虚及慈悲。他表示，没有这两项，是无法达到解脱的终极目标。（云鹏）
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佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/15444890438.html
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禅修经常被视为“无门之门”(gateless gate)，所谓的“门”是指修行的方法及解脱之路。同样的，所谓“无门”是因为修禅并不相信有任何科学可能达到解脱，所以“无方法之法”才是最高的境界，可以达到...，是无法达到解脱的终极目标。
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佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/22083090470.html
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所谓俗世里的胜利，利益或者收获。只要这条解脱之道没有被妨碍，没有被其他的什么染污，没有走偏，那么其他的，无论是赚了还是亏了，得到还是失去，快乐或不快乐，都不那么重要。我们可能会失去我们所有的一切，我们也可能会比现在得到的更多。不管是哪一种，它对我们的解脱之路有帮助吗？还是没有？有妨碍吗？我们可能会失去一些我们爱的人，或者，他们会留在我们身边很久，不过，不管是哪一种，他们对我们的解脱之路有帮助吗？还是...
宗萨钦哲仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22402066198.html
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只要这条解脱之道没有被妨碍，没有被其他的什么染污，没有走偏，那么其他的，无论是赚了还是亏了，得到还是失去，快乐或不快乐，都不那么重要。我们可能会失去我们所有的一切，我们也可能会比现在得到的更多。不管是哪一种，它对我们的解脱之路有帮助吗？还是没有？有妨碍吗？我们可能会失去一些我们爱的人，或者，他们会留在我们身边很久，不过，不管是哪一种，他们对我们的解脱之路有帮助吗？还是没有？这是我们应该认真考虑的。 ...
宗萨欽哲仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135377298.html
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成员，感恩我们遇见的一切众生，是他们，使得我们的活动获得圆满成功。”
万佛楼里 万佛庄严
谁启以光明
续佛灯明
落发
剃度
解脱之路
七十二沙弥
...沙弥十戒。尔后新戒沙弥分成三组，分别在老和尚、明基法师、大痴法师的带领下走出寺院托钵化缘。其他营员则或护持托钵沙弥，或沿路供养僧众，或参加生存挑战自谋生路的活动，或留在寺院为外出沙弥及营员祈福，等待参加...
夏令营新闻组
|第十三届|生活禅|夏令营|托钵|沙弥||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/13072899.html
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正法，趣向智慧菩提，生生世世均沐慈悲祥和之光！
悉法！故乞愿亡者安宁，生者安乐！
悉法！故求同入解脱之路，同登智慧之门！
悉法！故立志仰之在佛陀，完成在人格。庄严国土，利益众生！
...会恭请中国佛教协会副会长、四川省佛教协会会长永寿法师宣读追思祈愿文：
时维中华人民共和国2008年8月20日，时当“5.12”汶川大地震百日之际，我四川省佛教界，悉本抗震救灾之精神，悉本佛教利益...
【佚名】
|追思|祈愿文|佛教界|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10244228345.html
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伦理，互相轻慢，导致道风不振。我认为，振兴中国佛教，需要大力提倡依师学法。
佛陀告诉我们一条解脱生死之路，无始以来，我们都在无穷的生死轮回之中，解脱生死之路我们从没有走过，如果没有一个有经验的人带领我们，我们怎么可能走上这条解脱之路呢？所以善知识对于走佛道的人来说是极其重要的。博多瓦祖师说：“总摄一切教授首，是不舍离善知识。”因此我们在学佛的一开始就要养成依师的好习惯。一位祖师说过：“能令学者...
佚名
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10291437324.html
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印度迦毗罗卫国（今尼泊尔南部提罗拉科特附近）净饭王的太子，其母是摩耶 夫人。相传他诞生于蓝毗尼花园。释迎牟尼长大后深感人间的苦恼，所以29岁时出家苦修6年。35岁时他发觉苦行并不是达到解脱之路。 他自小从婆罗门学者学习文学、哲学、天文学等，知道广博，又学了武术，世间许多现象（如饥渴困乏，在烈日下耕田的农人，绳牵鞭打、口 喘汗流、拖着犁头耕地的牛），促使他思索着一个问题—如何解脱世间的苦痛，于是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194050657.html
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法门的选择，可能还是与信仰取向自身有主要关系。 可以说，佛教的净土思想及其具体解脱路的设计，集中体现着大乘佛教的普世精神理念。无论是那种净土信仰，实际上都非常充分地发挥了佛教以揭示人生之苦，谋求解脱...寿终时，我与大众，现其人前，引至来生。”“十声念我名号，必遂来生”[7]这样一种解脱往生之路，可谓是即方便又易行。所谓“若人疾欲至不退转地者，应以恭敬心，执持称名号”，[8]所以，阿弥陀净土信仰是由称名...
周齊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361157045.html